Трипура Рахасья ГЛАВА XX ВИДЬЯ-ГИТА

ГЛАВА XX

ВИДЬЯ-ГИТА

1-20. "Сейчас Я расскажу тебе одну древнюю священную историю. Однажды, очень давно, выдающиеся святые мудрецы собрались в обители Брахмы, Творца, и тогда произошло очень тонкое и возвышенное обсуждение. Среди присутствующих были Санака, Санандана, Санаткумара и Санатсуджата, Васиштха, Пуластья, Пулаха, Крату, Бхригу, Атри, Ангирас, Прачета, Нарада, Чьявана, Вамадева, Вишвамитра, Гаутама, Шука, Парашара, Вьяса, Канва, Касьяпа, Дакша, Суманта, Санка, Ликита, Девала и другие божественные и царские мудрецы. Каждый из них рассказывал о своей собственной системе взглядов с вдохновением и убеждённостью, считая её самой лучшей среди всех остальных. Но они не могли прийти к общему соглашению, и поэтому обратились к Брахме: "Господь! Мы – мудрецы, знающие всё как об этом мире, так и о том, что находится за пределами этого, но образ жизни каждого из нас отличен из-за различной предрасположенности наших умов. Некоторые из нас всегда пребывают в нирвикальпа самадхи, некоторые заняты философскими обсуждениями, некоторые погружены в преданность, некоторые занимаются деятельностью, а некоторые внешне ничем не отличаются от мирских людей. Пожалуйста, скажи нам, кто же лучший среди нас? Мы не можем решить этого сами, потому что каждый из нас думает, что его взгляды и путь – наилучшие".
"Выслушав этот вопрос, Брахма, видя их затруднения, произнёс следующее: "Лучшие среди святых! Я также хотел бы знать это. Парамешвара (Шива) знает всё – давайте пойдём и спросим у Него". Зайдя по пути за Вишну, они пришли к Шиве. Брахма, глава делегации, задал Шиве этот вопрос. Выслушав Брахму, Шива проник в Его (Брахмы) сознание и понял, что мудрецам недостаёт доверительности, и что поэтому любые Его слова окажутся напрасными. И тогда Он сказал им: "Послушайте Меня, риши! Мне самому не вполне ясно, какая система – наилучшая. Давайте все мы будем медитировать на богиню – Её Величество Необусловленное Знание, и тогда, Её Милостью, мы будем способны постигнуть даже самые тонкие и возвышенные истины". Услышав эти слова Шивы, все они, включая Шиву, Вишну и Брахму, стали медитировать на Её Божественное Величество – Запредельное Сознание, пронизывающее три состояния жизни (бодрствование, сон со сновидениями и глубокий сон). Призванная таким образом, Она проявилась в Её славе как Запредельный Голос в пространстве чистого сознания.
"Они услышали Голос, вещавший подобно грому с небес: "Выскажите свои помыслы, о риши! Будьте скорыми, желания Моих преданных всегда будут исполняться немедленно".
21-28. "Слушая Голос, восхищённые риши простёрлись ниц, и Брахма с другими восхвалили богиню – Абсолютное Сознание ( Трипура; Лалита ), пронизывающее три состояния жизни.
"Слава Тебе! Величайшая! Наилучшая! Наиболее Благостная! Абсолютное Знание! Сознание трёх состояний! Сотворяющая! Хранящая! Растворяющая в Себе! Всевышняя, превосходящая всё! Слава Тебе ещё раз!
"Не было такого времени, когда не было Тебя, ибо Ты – нерождённая! Ты еси всегда новая, и, поэтому, Ты никогда не стареешь. Ты еси все и вся, и всё же, Ты – ничто; Ты – сущность всего, и, всё же, в Тебе нет ничего; Ты – знаток всего, и, всё же, Ты – вне всякого знания; Ты наслаждаешься всем, и, всё же, нет ничего, чем бы Ты наслаждалась.
"О Высшее Существо! Слава Тебе ещё и ещё, прежде и после, выше и ниже, всюду и везде.
"Пожалуйста, расскажи нам о Твоей относительной форме и Твоём запредельном состоянии, о Твоём совершенстве и Твоей тождественности с джнаной. В чём заключаются правильные и совершенные средства для достижения Тебя, какова природа и результат такого достижения? Каково высшее завершение достижения, вне которого не остаётся ничего для выполнения? Кто является лучшим среди совершенных мудрецов? Снова слава Тебе!

rastandah - one god

Третий Всероссийский Международный Конгресс Адвайта Веданты 14 - 18 июля 2010 г.

Третий Всероссийский Международный Конгресс Адвайта Веданты состоится в г. Москве с 14 по 18 июля 2010 г.

Шиванандалахари

Шиванандалахари
Ади Шанкарачарья

1. Поклонение Шиве и Парвати, олицетворению всех совершенств, Чьи главы увенчаны полумесяцем, Чей союз – взаимная награда Обоим, плод Их суровой тапасьи! Поклонение дарователям освобождения и других плодов благочестивой жизни, неиссякаемому источнику добродетели трех миров, всегда по-новому раскрывающим Себя в процессе совершенствования медитации, порождающим неописуемое блаженство в умах созерцающих Их!

2. О Шамбху, Дарователь счастья всему миру! Этот Поток Неземного Блаженства, что черпает всю славу из реки Твоих святых лил, течет в озеро моего ума через каналы интеллекта, смывая пыль грехов и охлаждая жар страданий от скитания в бесконечных циклах перерождений.

3. Я созерцаю в своем сердце Высшего Бога, Шиву Благого, Трехокого, Свет Бытия, познаваемого посредством Вед, Сияющего в сердцах существ, Разрушителя-трех-городов, Первого среди всех. Того, Кто величаво несет огромную джату спутанных волос и украшен гирляндой извивающихся змей, в Чьей руке резвится лань, Кто полон сочувствия и милосердия ко мне, Владыку всех существ, Опору чистого сознания, неотделимого от Божественной Матери, Великого Бога всех богов, облачившегося в мирские одежды.

Adi Shankaracharya 1983

ВОСКРЕСЕНИЕ. Парамаханса ЙОГАНАНДА

Парамаханса ЙОГАНАНДА
ВОСКРЕСЕНИЕ

Часть I

Что означает воскресение? Опять воскреснуть. Подняться для новой жизни. Подняться - кто же опять поднимется и как? Все подчинено процессу перемены. Эти перемены приносят или добро и пользу, или потери тому объекту, который изменяется. Значение воскресения для каждого человеческого существа является благотворным изменением.

Для того, чтобы воскреснуть, вы не должны ждать, пока “Архангел Гавриил затрубит”. Душа не ожидает в могиле. Душа поднимается и отправляется в некоторую другую окрестность. Она существует вне тела. Она является вечной. Все люди созданы по образу и подобию Божию. Если же это так, то как же мы можем умереть? Душа, а не тело, создана по образу Божию. Ничто не уничтожается: это только смена формы. Как же от души можно ожидать, что она будет так долго жить в теле в могиле? Бог никогда не заставит душу так долго ждать.

Христианский мир очень неправильно понимает слово “воскресение”. Люди любят придерживаться своего образа мышления, и только немногие стремятся углубиться в истину духовных тайн. Большинство людей удовлетворено своими собственными вероисповеданиями, и они слишком небрежны, чтобы исследовать и проверить правильность своей веры.

Воскресение является вторым рождением. Вы являетесь духом, однако теперь вы воображаете, что вы смертны, однако посредством медитации о вашем истинном “Я” и постоянного исполнения ваших Божественных обязанностей, вы вспомните свою забытую духовную природу и на вечные времена останетесь в этом сознании.

Смерть не является концом - это освобождение. Она является пенсией, и когда вы отдохнули, то вы опять хотите начать работу и хотите опять родиться, и когда ваше желание достаточно сильно, тогда вы возвращаетесь в образ человека.

В начале нашей жизни душа начала играть с телом, и постепенно она стала рабом тела. Вы должны научиться жить сверхфизической жизнью. Ментальное развитие является вспомогательным продуктом физического развития. Постепенно мы усвоим путь, как воскресить тело в Духе.

Вы знаете, что червяк-шелкопряд образует вокруг себя кокон. Прежде чем он выйдет из кокона как красивая бабочка, собиратель коконов собирает их, и личинка умирает в устроенной самой себе тюрьме. Мы действуем также. Прежде чем у нас вырастут духовные крылья, мы глупым образом образуем вокруг себя нити страха, печалей и незнания, пока придет болезнь и смерть и уничтожит нас. Мы находимся в созданном нами самими плену. Что вреднее всего? Наши собственные мысли, наши ошибочные жизненные пути, предварительное размышление и затем делание. Мы должны возвыситься над нашими гневными мыслями, нашими эгоистическими мыслями, беспорядочным шумом жизни.

Возвысьтесь над мелочностью жизни, над мелочными вещами, которые вас тревожат. Разве вы думаете, что вы совершенно не уравновешены, взволнованы, побеждены и бессильны? Нет. Вы имеете силу, однако вы ее не употребляете. Вы обладаете всеми необходимыми способностями. Нет ничего могущественнее власти ума. Возвысьте свой ум над мелочными привычками, которые все время делают вас мирским. Улыбайтесь уравновешенной улыбкой великого спокойствия, улыбкой, ценностью в биллион долларов, которую никто у вас не сможет отнять. Возвысьте свое бессмертие, которое слишком отождествляется с человеческими привычками. Также и Иисус проявил свою любовь и скорбно сказал:

Отец мой, прости им, ибо они не ведают, что творят.

РУДРА-ХРИДАЙЯ-УПАНИШАДА

(РУДРА-УПАНИШАДА)

Кришнаяджурведа

Теперь, прямо сейчас, я нахожу прибежище в Том Чистом Состоянии Высшего Абсолюта, которое может быть познано с помощью видьи, известной как «Рудра-хридайя Упанишад».
Совершив поклонение прославленному образу Щри Махадевы-Рудры в собственном сердце, почтив священную бхасму и рудракшу и мысленно произнеся великую махавакья-мантру, тарасару, Шри Шука так спросил своего отца Шри Вьясу Махарши: «Кто истинный Бог богов? Кого имеют своим основанием все эти существования? Кому поклоняясь, могу я удовлетворить сразу всех богов?»